דאָ מיר לאַדן די ליב לייענער צו צוריקרופן מיט אונדז צוויי עפּיסאָודז פון די דערציילונג פון לעאָ טאָלסטוי "Haji Murat."
Hadji Murad Hadji Murad ינגרייווינג פון 1851 ליטהאָגראַפי.אָט די געשיכטע הייבט זיך אן:
"איך בין צוריקגעקומען אַהיים אין די פעלדער. עס איז געווען מיטן זומער. די מעדאָוז זענען קלינד און זענען פּונקט וועגן צו רייצן קאָרן.
עס איז אַ כיינעוודיק סעלעקציע פון בלומען אין דעם סעזאָן: רויט, ווייַס, ראָזעווע, שמעקנדיק, פּוכיק טוווע; עראַגאַנט דייזיז; מילקי ווייַס מיט אַ העל געל מיטל "ליבע-ניט-ליבע" מיט זיין שיין געווירציק שטינקען; געל קאָזאַ מיט זיין האָניק שמעקן; הויך-שטייענדיק לילאַק און ווייַס טולפּאַן-שייפּט בעלז; קריפּינג פּיז; געל, רויט, ראָזעווע, לילאַ, ציכטיק סקאַביאָסעס; מיט אַ ביסל ראָזעווע פּוך און אַ ביסל דייַטלעך אָנגענעם שמעקן פּלאַנטאַן; קאָרנפלאָווערס, העל בלוי אין דער זון און אין יוגנט און בלוי און רייטלענ אין די אָוונט און אונטער עלטער; און יידל, מיט אַ מאַנדל רייעך, גלייך דאַדדער בלומען גלייך.
איך האָב אויפֿגעהויבן אַ גרויסן בוקיי פֿון פֿאַרשיידענע בלומען און בין אַהיימגעקומען ווען איך האָב באַמערקט אין דער דיטש אַ וווּנדערלעכער מאַלענע, אין פולער בליען, בורדאָקק פון דעם סאָרט וואָס מיר האָבן גערופן "טאטאר" און וואָס ווערן אָפּגעהיט אָפּגעשמייכלט, און ווען מען צעלאָזט זיך אַקסאַדענטאַל, ווערן די מאָווערס ארויסגעווארפן אזוי אז זיי נישט שטעכן אים די הענט. איך באַשלאָסן צו פּלאַק דעם בורדאָקק און שטעלן עס אין די מיטן פון די בוקיי. איך קליימד אין די דיטש און נאָך דרייווינג אַ בלום וואָס איז געווען נאָד אין דער מיטן און סוויטלי און סלידלי שלאָפנדיק דאָרט, אַ בומבלע, אנגעהויבן צו פּלאַק די בלום. עס איז געווען זייער שווער: ניט נאָר דער שפּאָגל איז דורכגעשטראָכן פֿון אַלע זייטן, אפילו דורך די שאַל מיט וועלכער איך אלנגעוויקלט מיין האַנט, עס איז געווען אַזוי טעראַבלי שטאַרק אַז איך האָב געקעמפט מיט אים פֿאַר וועגן פינף מינוט, טירינג די פייבערז איין מאָל. ווען איך לעסאָף טאָר אַוועק די בלום, די שפּרייַזן איז שוין געווען באדעקט אין בעבעכעס, און די בלום איז ניט מער אַזוי פריש און שיין. אין זיין רודנאַס און סלאַפּינאַס, ער האט נישט פּאַסיק די יידל בלומען פון די בוקיי. איך ריגרעטיד אַז אַרויסגעוואָרפן איך רוינד אַ בלום וואָס איז געווען גוט אין זיין אָרט, און האט עס, "אָבער, וואָס איז די ענערגיע און מאַכט פון לעבן," איך געדאַנק, און דערמאָנען די השתדלות מיט וואָס איך טרער אַוועק די בלום. פארקויפט זיין לעבן. "
אילוסטראציעס פון E. E. Lansere צו דער דערציילונג "Hadji Murad". “Hadji Murad מיט מורידס שטאַמט פֿון די בערג”די וועג צו די הויז איז געווען אַ פּאַרע, נאָר פּלאַוד טשערנאָזעם פעלד. איך געגאנגען ראַנדאַמלי צוזאמען אַ שטויביק טשערנאָזעם וועג. די פּלאַוד פעלד איז געווען אַ באַלעבאָס, זייער גרויס, אַזוי אַז אויף ביידע זייטן פון די וועג און ופילל, גאָרנישט איז געווען קענטיק, אַחוץ פֿאַר די שוואַרץ, יוואַנלי זי פארטריקנט געווארן, נאָך נישט אַנברענט פּאַרע. פּלאַוינג איז געווען גוט, און ינ ערגעצ ניט אין דעם פעלד איז געווען אַ איין פאַבריק, נישט אַ איין גראָז - אַלץ איז שוואַרץ. "וואָס אַ דעסטרוקטיווע, גרויזאַם באַשעפעניש אַ מענטש האט חרובֿ אַזוי פילע פאַרשידענע לעבעדיק באשעפענישן, געוויקסן צו שטיצן זיין לעבן," איך געדאַנק, ינוואַלאַנטעראַלי זוכן עפּעס לעבעדיק צווישן דעם טויט שוואַרץ פעלד. פאָרויס פון מיר, אויף די רעכט פון די וועג, איך קען זען אַ מין פון קוסט. ווען איך געקומען נעענטער, איך דערקענט אין די קוסט דער זעלביקער "טאַטאַר" וועמען איך פּיקט אַרויסגעוואָרפן און האט אַוועק די בלום.
די "טאַטאַר" קוסט קאָנסיסטעד פון דרייַ פּראַסעסאַז. איינער איז געווען טאָרן אַוועק, און, ווי אַ סאַווירד אָרעם, די רעשט פון די צווייַג סטאַק אויס. די אנדערע צוויי האָבן אַ בלום אויף יעדער. די בלומען געווען אַמאָל רויט, אָבער איצט געווען שוואַרץ. איין שפּרייַזן איז צעבראכן, און האַלב פון אים, מיט אַ גראָב בלום אין די סוף, געהאנגען אַראָפּ; אן אנדערער, אָלבייט סמירד מיט שוואַרץ באָדן, איז נאָך סטיקינג אַרויף. עס איז געווען קענטיק אַז די גאנצע קוסט איז אריבערגעפארן דורך אַ ראָד און דערנאָך עס רויז און דעריבער געשטאנען סיידווייז, אָבער נאָך געשטאנען. עס איז געווען ווי אויב זיי פּולד אויס אַ שטיק פון זיין גוף פון אים, אויסגעדרייט זיין ינסידז, סווערד זיין אָרעם, גאָוד אויס זיין אויג. אָבער ער שטייט נאָך און ניט איבערגעבן צו דעם מענטש וואָס חרובֿ אַלע זיינע ברידער אַרום אים.איך געדאַנק, "א מענטש דיפיטיד אַלץ, חרובֿ מיליאַנז פון הערבס, אָבער דאָס טוט נישט געבן זיך."
און איך דערמאנט איין לאַנג-שטייענדיק קאַוקאַסיאַן דערציילונג, עטלעכע פון וואָס איך האָב געזען, עטלעכע איך געהערט פון ייוויטנאַסיז, און עטלעכע איך ימאַדזשאַנד. דאָס דערציילונג, ווי עס האָט זיך געפֿונען אין מיין זכּרון און פאַנטאַזיע, דאָס איז וואָס "...
(באַמערקונג אַז איינער פון די נעמען אין טאָלסטוי ס ראָמאַן "Khoji Murat" איז געווען "Thorn").
פּלאָוומאַן. לעאָ טאָלסטוי אויף אַקער לאַנד.אָבער ווי די ענדיקן די דערציילונג "Haji Murat":
"שונאים, פליסנדיק פון קוסט צו קוסט מיט אַ האָוט און סקריד, אריבערגעפארן נעענטער און נעענטער. אן אנדער קויל שלאָגן האַדדזשי מוראַד אין זיין לינקס זייַט. ער איז געלעגן אין אַ דיטש און ווידער, טירינג אַ שטיק פון וואַטע פון אַ בושמעט, פּלאַגד די ווונד. די ווונד צו די זייַט איז געווען פאַטאַל מעמעריז און בילדער מיט ויסערגעוויינלעך גיכקייַט זענען ריפּלייסט דורך איינער אין אנדערן אין זיין פאַנטאַזיע. דערנאָך האָט ער דערזען דעם שטאַרקן מענטש אַבונונצאַל כאַן אין פראָנט פון אים, ווי ער, האלטן זיין סאַווערד, כאַנגגינג באַק מיט זיין האַנט, ראַשט צו די פייַנט מיט אַ דאַגער אין זיין האַנט; געזען די שוואַך, בלאַדלאַס אַלט מענטש וואָראָנצאָוו מיט זיין כיטרע ווייַס פנימער ער האָט געזען דעם זון פון יוסוף, דערנאָך די פרוי פון סאָפיאַט, דערנאָך בלאַס, מיט אַ רויט באָרד און נעראָוד ייז די פּנים פון זיין פייַנט שאַמיל.
און אַלע די מעמעריז געלאפן דורך זיין פאַנטאַזיע, אָן אַרויסרופן אין אים קיין געפיל: ניט שאָד, ניט קאַס און קיין פאַרלאַנג. אַלע דעם געווען אַזוי נישטיק אין פאַרגלייַך מיט וואָס אנגעהויבן און האט שוין אנגעהויבן פֿאַר אים. דערווייַל, זיין שטאַרק גוף פאָרזעצן צו טאָן וואָס ער האט אנגעהויבן. ער אלנגעזאמלט זיין לעצטע שטאַרקייט, רויז פון הינטער די בלאַקידזש און פייערד אַ פּיסטויל בייַ אַ מענטש פליסנדיק אַרויף און שלאָגן אים. דער מענטש איז געפאלן. דערנאָך ער גאָר אויס פון די גרוב און מיט אַ דאַגער געגאנגען גלייַך, לימפּינג שווער, צו די שונאים. עטלעכע שאָוז ראַנג, ער סטאַגערד און געפאלן. עטלעכע פּאַליסמין ראַשט צו די געפאלן גוף מיט אַ טריומפאַנט סקריד. אבער וואָס סימד צו זיי ווי אַ טויט גוף פּלוצלינג סטערד. ערשטער, אַ בלאַדיד, אָן אַ הוט, שייווד קאָפּ רויז, דערנאָך אַ גוף רויז, און קלאַטשינג אַ בוים, ער רויז אַלע אַרויף. ער געווען אַזוי דערשראָקן אַז די ראַנערז פארשטאפט. אָבער פּלוצלינג ער פלאָנטשעד, סטאַגערד אַוועק פון דעם בוים, און פֿון אַלע זיין הייך, ווי אַ מאָוד-אַראָפּ בורדאָקק, געפאלן אויף זיין פּנים און ניט מער אריבערגעפארן.
ער האט נישט רירן, אָבער נאָך פּעלץ. ווען דער ערשטער Haji-Aga וואָס איז געלאָפֿן אַרויף צו אים שלאָגן אים אויף די קאָפּ מיט אַ גרויס דאַגער, עס געווען צו אים אַז ער איז געווען שלאָגן אויף די קאָפּ מיט אַ האַמער, און ער קען נישט פֿאַרשטיין וואָס איז געווען טאן דעם און וואָס. דאָס איז געווען זיין לעצטע באוווסטזיין פון קאָמוניקאַציע מיט זיין גוף. ער האָט מער מער ניט געפילט, און די שונאים האָבן צעטרעטן און געשלאָגן עפּעס וואָס האָט מיט אים גאָרנישט געו commonינט. כאַדזש-אַגאַ, סטעפּט זיין פֿיס אויף די צוריק פון דעם גוף, מיט צוויי סטראָקעס, שנייַדן אַוועק זיין קאָפּ און קערפאַלי, אַזוי ווי נישט צו פלעק די דודעס אין די בלוט, ראָולד עס מיט זיין פֿיס. שאַרלעכ רויט בלוט גאַשט פֿון די אַרטעריעס פון די האַלדז און שוואַרץ פון די קאָפּ און פלאַדאַד די גראָז.
און קאַרגאַנאָוו, האַדזשי-אַגאַ און אַהמעט-כאַן, און אַלע פּאָליצייַ, ווי אַ יעגער איבער אַ טויט חיה, האָבן זיך פארזאמלט איבער די גופים פון הדזשי מוראַד און זיין מענטשן (כאַנעפיי, קורבאַן און גאַמזאַל געווען טייד אַרויף) און, שטייענדיק אין פּודער בושעס אין די בושעס, האָבן שפּאַס זיי גערעדט, זיי טריומף אין זייער נצחון.
די ניגהטינגאַלעס, וואָס זענען שטיל בעשאַס די שיסערייַ, סנאַפּט ווידער, ערשטער נאָענט און דאַן די אנדערע אין די ווייַט סוף.
עס איז געווען דעם טויט אַז די קראַשט בורדאָקק רימיינדיד מיר צווישן אַ פּלאַוד פעלד. "
מיר גלויבן אַז די לייענער זיך וועלן פאַרענדיקן ווי ווערט אַ אָרט מענטשן פאַרנעמען אין די קהל פון אַלע לעבעדיק באשעפענישן און געוויקסן אויף פּלאַנעט ערד. דערווייַל, אויב מענטשן האָבן געווען ווייניקער באַפאַלעריש און זיך-געדינט, מער גערעכט און אַטענטיוו צו זייער אייגענע מין (מיר רעדן נישט וועגן פראַטערנאַל ליבע פֿאַר יעדער אנדערער) - ווי פילע מענטשלעך טראַגעדיעס אויף דער ערד קען האָבן געווען אַוווידאַד. ווי פיל פרוכטיק איז די נוצן פון מענטשלעך פּאָטענציעל אויב עס זענען נישט אַזוי פילע מינינגלאַס מענטשלעך וויקטימס אין דער וועלט, ווייַל זייער ווערט מענטשן שטאַרבן. און עס איז נישט זייער שולד אַז זיי זענען ציען אין מינינגלאַס קאַנפראַנטיישאַנז. די סיטואַציע מיט די טיסאַל איז אויך די זעלבע: איר טאָן ניט דאַרפֿן צו האַנדלען מיט עס ווי אַ שעדלעך וויד, אָבער אָפיטן און וואַקסן עס אין יעדער וועג, ווייַל פון די ניסימדיק מעדיסינאַל פּראַפּערטיז. אָבער מער וועגן דעם אין דער ווייַטער אַרטיקל.
ספּייני טיסאַל (קאַרדוס אַקאַנטהאָידעס)מיר קענען נאָר לייגן דעם געדאַנק אַז ווי געשיכטע ווייַזן, וויסנשאפטלעכע דיסקאַוועריז, די מערסט וויכטיק טרוטס, סימבאָליש בילדער - טאָן ניט קומען צו דער מיינונג פון איין מענטש. אַזוי אין אונדזער פאַל: נישט בלויז טאָלסטוי געזען דעם סימבאָל אין די טיסאַל. אפילו אין אלטע צייטן, מענטשן געזען אין דעם שטעכיק שיינקייט מיט אַ באַשיידן לילאַק וויסק אַזאַ אַ פייטינג גייסט, וואָס אפילו די דעווילס זענען דערשראָקן פון, ווייַל די פאַבריק ריטיינד זיין פאָרעם און פייטינג עפעקטיווקייַט נאָך גרויזאַם פּרונינג. דעריבער די כבוד פון די מערסט וואָר ווי בלום איז געווען ענטרענטשט אומעטום. צווישן די סקאָץ, עס רעפּראַזענץ אַרויסרופן און ריטאַלייישאַן, אויף די קאָנטינענט עס דינען ווי אַן עמבלעם פון מוט און שוץ, און אין טשיינאַ סימבאַלייזאַז סטאַמאַנאַ און לאָנדזשעוואַטי.
נאָך, אַ אַמייזינג נס איז נאַטור: עס קריייץ אַזאַ לעבעדיק און געוויקס ספּעסאַמאַנז מיט וואָס עס איז מאל שווער פֿאַר אַ מענטש צו פֿאַרשטיין. צום ביישפּיל, אין דער קריסטלעכער רעליגיע האָבן זיי ניט געקענט געפֿינען אַ "דערנער" פון א ווערט אָרט. די טיסאַל דערוועקט שינאה צווישן טשערטשמען, ווייַל די פאַבריק האט נישט וועלן צו ווייַזן אַניוועס - די הויפּט פאָדערונג פון קיין רעליגיע. דעריבער, אין קריסטנטום, זיי געגעבן אַ ומווערדי בלום צו אַנאַטהעמאַ און אפילו בראַנדיד עס ווי אַ סימבאָל פון בייז און זינד, אָנגעקלאָגט פון צאָרנדיק כּעס אין מייַלע. אין די ביבליקאַל מאַטאַלאַדזשי, די טיסאַל זיך ווי אַ סימבאָל פון גאָט 'ס שטראָף פֿאַר די זינד פון אַדאַם: ... "געשאלטן איז די ערד פֿאַר איר, איר וועט עסן פון אים מיט צער אַלע די טעג פון דיין לעבן. עס וועט וואַקסן דערנער און טיסאַלז פֿאַר איר; און איר וועט עסן גראָז פון דעם פעלד." אין קריסטלעך יקאָנאָגראַפי, די טאָרני טיסאַל פארקערט אין אַן עמבלעם פון מוט: בילדער פון פילע הייליק גרויס מאַרטערז פריימד צווייגן פון אַ טיסאַל. פונדעסטוועגן, די גלאָריאַס מוסטער פון די מלכות פון פלאָראַ קאַנטיניוינג זיין פּאָפּולאַריטעט, ווייַל עס האט אויך פילע מעריץ (טאָן, ביידע עכט און ויסגעטראַכט). אַזוי, אין פאָלק מאַגיש פון ימאַמאָריאַל צייט, דעם פייטינג טאָרן, וואָס איז ביכולת צו פאַרשאַפן אַ גערודער צווישן די קנעכט פון שׂטן, איז געווען אנערקענט ווי אַ זייער שטאַרק קאַמייע. עס איז געווען געגלויבט אַז די טיסאַל רילייאַבלי פּראַטעקץ פון שעדיקן און די בייז אויג, מאַגיש ספּעלז און פינצטער ספּעלז. און זיין צווייַגל איז געהאנגען העכער די טירן פון די הויז געראַנטיז זייַן באוווינער גאַנץ ימיונאַטי קעגן בייז שטימונג.
די טיסאַל איז שטעכיק. אילוסטראציע פון “פלאָראַ פון דייַטשלאַנד אין בילדער” (Carduus acanthoides. געמעל פון “פלאָראַ פון דייַטשלאַנד אין בילדער”עס זענען פילע אגדות, היסטארישע פאקטן וועגן די מעריץ פון די טיסאַל אין מיליטעריש ענינים. מיר וועלן נישט וווינען אויף זיי, זיי זענען לייכט צוטריטלעך אויף דער אינטערנעץ. מיר וועלן נאָר זאָגן אַז די פאַבריק איז געווארן אַ געץ פון די סקאָץ פון עטלעכע ווייַט צייטן. די סדר פון די טיסאַל (IX יאָרהונדערט) איז אפילו געגרינדעט, וואָס איז געווען געזונט אין די 17 יאָרהונדערט.
דער עמבלעם פון די אָרדער איז געווען אַ פיר-שטראַל שטערן מיט די בילד פון אַ טיסאַל אין דעם צענטער און מיט די שטאָלץ דעוויז אַרום דעם עמבלעם: "קיין איינער וועט באַליידיקן מיר מיט ימפּיוניטי." עס איז געווען אויך די רגע רעגאַליאַ פון די סדר, עס איז געווען אַ האַלדז-מאָונטעד סדר קייט מיט גאָלדען טיסאַל בלומען אָלטערנייטינג צוזאמען די אויבערשטער און נידעריקער עדזשאַז.
אין העראַלדרי, די נאציאנאלע עמבלעם פון מוט און פאָרטיטע אין די פאָרעם פון אַ שפּרייַזן מיט אַ רויט קעראַלאַ פון אַ בלום און צוויי גרין ווייווי טיסאַל בלעטער אַדאָרנז עטלעכע (ווי איר וויסן עטלעכע פון זיי) עמבלעמס פון סקאָטלאַנד, גרויס בריטאַן און אויך נאָוואַ סקאָטיאַ (פּראָווינץ פון קאַנאַדע).
